
пятница, 22 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Таквааш гений, блин! Три дня свободных. Решили первый день отдохнуть с дежурства, а на второй или третий - на дачу. В первый день было вёдро, вчера грозы, ливни и шквальный ветер, сегодня тоже ветер и тучки наползают... 

четверг, 21 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Нашли в фейсбуке такое фото.
Замечательный кадр, на самом деле - тут даже карикатуры не нужно, всё есть:
https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/s720x720/17692_466046143561603_113182899164656251_n.jpg?oh=07594164166271c3bd832ab9c3285fa0&oe=55C1495A
*голосом экскурсовода*
Вы можете видеть на этом фото все этапы регресса в прошлое: и голову советского деятеля, и элементы православного христианства, и - дальше в глубь веков - языческое поклонение каменному истукану с человеческим лицом. Что до приветов из каменного века - этого на данной фотографии не видно, но если вы скажете поклоняющемуся нечто негативное о его священном идоле, то реакция времён каменного века последует незамедлительно.
Замечательный кадр, на самом деле - тут даже карикатуры не нужно, всё есть:
https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/s720x720/17692_466046143561603_113182899164656251_n.jpg?oh=07594164166271c3bd832ab9c3285fa0&oe=55C1495A
*голосом экскурсовода*
Вы можете видеть на этом фото все этапы регресса в прошлое: и голову советского деятеля, и элементы православного христианства, и - дальше в глубь веков - языческое поклонение каменному истукану с человеческим лицом. Что до приветов из каменного века - этого на данной фотографии не видно, но если вы скажете поклоняющемуся нечто негативное о его священном идоле, то реакция времён каменного века последует незамедлительно.
среда, 20 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.

Дивная тварь из дивного леса.
ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ВОЗРОДИТЬ "НРАВСТВЕННОСТЬ"
Слушаешь дебаты, читаешь дискуссии и удивляешься: почему нравственность постоянно предлагается возрождать, а к ценностям — возвращаться? Наше общество в большинстве своем отчего-то уверено: был, был когда-то золотой век, в котором степенно ходили по чистым улицам румяные и беспечные многодетные семьи, всюду царили справедливость и порядок, государство пеклось о гражданах, а искусство производило исключительно шедевры, не оскорбляя ничьих чувств. читать дальше
vk.com/prosvet_pub
Слушаешь дебаты, читаешь дискуссии и удивляешься: почему нравственность постоянно предлагается возрождать, а к ценностям — возвращаться? Наше общество в большинстве своем отчего-то уверено: был, был когда-то золотой век, в котором степенно ходили по чистым улицам румяные и беспечные многодетные семьи, всюду царили справедливость и порядок, государство пеклось о гражданах, а искусство производило исключительно шедевры, не оскорбляя ничьих чувств. читать дальше
vk.com/prosvet_pub
Дивная тварь из дивного леса.
«Ты знал, куда идёшь» — Одна-единственная фраза, которая уже выводит из себя недавнего выпускника медицинского вуза, то есть меня. В последнее время мои родственники и друзья произносят её с завидной регулярностью. Нет, я не жаловался им на тяжёлую учёбу или мизерную зарплату рядового врача. К окончанию университета я все прекрасно понимал о недостатках сферы, в которой собирался работать.
читать дальше
vk.com/prosvet_pub
читать дальше
vk.com/prosvet_pub
вторник, 19 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Участившиеся самоубийства онкобольных в Москве связаны с сильным психологическим стрессом. Об этом заявил вице-мэр, глава столичного департамента здравоохранения Леонид Печатников, передает ТАСС.
«Я считаю, что в Москве нужно организовать новую сферу — онкопсихология для помощи раковым больным и их родственникам. Последние случаи суицида связаны с тем, что ни родственники, ни врачи вовремя не реагируют на суицидальные настроения онкобольных», — сказал Печатников.
читать дальше
theins.ru/news/7777
«Я считаю, что в Москве нужно организовать новую сферу — онкопсихология для помощи раковым больным и их родственникам. Последние случаи суицида связаны с тем, что ни родственники, ни врачи вовремя не реагируют на суицидальные настроения онкобольных», — сказал Печатников.
читать дальше
theins.ru/news/7777
Дивная тварь из дивного леса.
Глава Федерального центра по борьбе со СПИДом Вадим Покровский заявил о том, что ситуация с распространением ВИЧ в России достигла уровня национальной катастрофы: к концу года в стране будет зарегистрирован миллион инфицированных, а через четыре-пять лет их количество удвоится, сообщает «Коммерсантъ».
читать дальше
Источник
читать дальше
Источник
Дивная тварь из дивного леса.
четверг, 14 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Чо-то странное творится.))) Который уже человек нам в любви признаётся: то сотрудница, то пациентка, то другая пациентка... Ну, то есть, сообщают, что так рады нас увидеть, так любят с нами работать, мы им так нравимся и тому подобное. Чего это они, а?? Мы им ничего не сделали!))) Весна, что ли, так влияет?.. 

Дивная тварь из дивного леса.
14.05.2015 в 13:35
Пишет .molnija.:прислала EnnisiKeiel
**spring spell**
Будет длинный день, будет длинный век, ни осколка шальной тоски. По земле проходит весенний зверь, и шаги у него легки. Он немного волк, он слегка олень (а по правде - ни то, ни то), и короткий век, и короткий день заметает его хвостом.
Бьется яркое марево в синеве, точит когти о край окна. Забирается в логово зимний зверь и готовится к долгим снам. Он отчасти филин, местами кот (но, конечно, ни так ни сяк), ему грезится лунное высоко и полярные чудеса: белоснежный, далекий, спокойный край, где пронзительно воздух чист. Там не строят домов, там земля стара, и шаманы поют в ночи.
Слушай песни асфальта, рассказы крыш, про пути, облака, моря. Ты запомнишь, а может, и повторишь - значит, мир говорил не зря. Будет май полосат, будет март лохмат, и по шкуре апрельский ток. Кто-то сердцем бродяга, душою маг (впрочем, разве так важно - кто?).
Будут поздний закат и прозрачный свет, будут бабочки из руки... Вот проходит по улице человек, и шаги у него легки.
© Анастасия Шакирова,
wolfox
URL записи**spring spell**
Будет длинный день, будет длинный век, ни осколка шальной тоски. По земле проходит весенний зверь, и шаги у него легки. Он немного волк, он слегка олень (а по правде - ни то, ни то), и короткий век, и короткий день заметает его хвостом.
Бьется яркое марево в синеве, точит когти о край окна. Забирается в логово зимний зверь и готовится к долгим снам. Он отчасти филин, местами кот (но, конечно, ни так ни сяк), ему грезится лунное высоко и полярные чудеса: белоснежный, далекий, спокойный край, где пронзительно воздух чист. Там не строят домов, там земля стара, и шаманы поют в ночи.
Слушай песни асфальта, рассказы крыш, про пути, облака, моря. Ты запомнишь, а может, и повторишь - значит, мир говорил не зря. Будет май полосат, будет март лохмат, и по шкуре апрельский ток. Кто-то сердцем бродяга, душою маг (впрочем, разве так важно - кто?).
Будут поздний закат и прозрачный свет, будут бабочки из руки... Вот проходит по улице человек, и шаги у него легки.
© Анастасия Шакирова,

Дивная тварь из дивного леса.
понедельник, 11 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Очень интересная статья Л. Петрановской, "Травмы поколений" называется. Автор-психолог, рассматривая аспект родительско-детских отношений, очень логично увязывает в одну систему психологические особенности трёх поколений людей на постсоветском пространстве:
soznatelno.ru/otnosheniya/travmy-pokoleniiy.htm...
Поколение нынешних пенсионерок 60-75 лет, которое нам доводится наблюдать, в массе своей очень походит на описанных там эмоционально не повзрослевших детей. Старики старше 85 лет чаще других склонны молчать и терпеть, когда болит, и никому не сообщать об этом. Любителям скандалить всерьёз, с привлечением юристов и по причине сомнений в качестве помощи, обычно меньше 60 лет.
Любопытно: если её теория верна, то структура заболеваемости в России (и других странах бывшего СССР?) со сменой поколений должна будет меняться: доля сердечно-сосудистых - уменьшаться, а им на смену придут какие-то другие. Бронхиальная астма? Или что-то ещё, чем страдает наше, "третье" поколение?... Хотя, может, и не поменяется: гиперответственность тоже сердечно-сосудистым способствует.
soznatelno.ru/otnosheniya/travmy-pokoleniiy.htm...
Поколение нынешних пенсионерок 60-75 лет, которое нам доводится наблюдать, в массе своей очень походит на описанных там эмоционально не повзрослевших детей. Старики старше 85 лет чаще других склонны молчать и терпеть, когда болит, и никому не сообщать об этом. Любителям скандалить всерьёз, с привлечением юристов и по причине сомнений в качестве помощи, обычно меньше 60 лет.
Любопытно: если её теория верна, то структура заболеваемости в России (и других странах бывшего СССР?) со сменой поколений должна будет меняться: доля сердечно-сосудистых - уменьшаться, а им на смену придут какие-то другие. Бронхиальная астма? Или что-то ещё, чем страдает наше, "третье" поколение?... Хотя, может, и не поменяется: гиперответственность тоже сердечно-сосудистым способствует.
воскресенье, 10 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Открыли дачный сезон. Вспахали огород, посадили цветы и картошку.
Мужик с фрезой, которого мы наняли огород пахать, принял нас за подростка и, закончив работу, стал интересоваться, где же хозяин участка, чем доставил отдыхавшему неподалёку соседу море удовольствия. Чо-то давненько уже в нашей взрослости не сомневались.
Радостная новость: соседи, кажется, уяснили, что парковаться на нашем участке не стоит, ибо "баба Яга против!". И сами, без напоминаний, сообразили подобрать свежеброшенную около нашего недозабора бутылку с пивом. Оказывается, они тоже обучаемые? Блин, приятно.
А форма теряется довольно быстро! Два месяца с похода прошло - а мы уже, пройдя почти налегке 5 км туда +7 км обратно, устать успели. Ну, в принципе, плюс орудовали лопатой несколько часов, от этого тоже устаёшь с непривычки.
Мужик с фрезой, которого мы наняли огород пахать, принял нас за подростка и, закончив работу, стал интересоваться, где же хозяин участка, чем доставил отдыхавшему неподалёку соседу море удовольствия. Чо-то давненько уже в нашей взрослости не сомневались.

Радостная новость: соседи, кажется, уяснили, что парковаться на нашем участке не стоит, ибо "баба Яга против!". И сами, без напоминаний, сообразили подобрать свежеброшенную около нашего недозабора бутылку с пивом. Оказывается, они тоже обучаемые? Блин, приятно.
А форма теряется довольно быстро! Два месяца с похода прошло - а мы уже, пройдя почти налегке 5 км туда +7 км обратно, устать успели. Ну, в принципе, плюс орудовали лопатой несколько часов, от этого тоже устаёшь с непривычки.
Дивная тварь из дивного леса.
суббота, 09 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
День памяти.
Помним, в нашем детстве, лет двадцать пять назад, участники Великой Отечественной ещё не только достаточно часто встречались, но ещё и были менее дряхлыми, чем сейчас.
Так вот. От них мы никогда не слышали слов типа: "Не забудем, не простим!" Напротив, они говорили - помните о войне, чтобы никогда её не повторять. Война - это самое страшное время. Это, мол, в книжках красиво и героически, а на реальной войне "при обстреле не манная крупа с неба сыплется", там в каждом бою - убивают. Все они говорили: мы отвоевали, чтобы наши дети (мы, то есть) жили мирной жизнью. В школе говорили: надо помнить войну, потому что пока люди помнят, ЧТО это такое, они не начнут новую.
Но помнить войну, оказывается, можно по-разному. Можно знать исторические события. А можно нацепить бантик из бывшей когда-то знаком чести и славы георгиевской ленты себе на майку или на манекен в магазине - и путаться в событиях Второй Мировой, приписывать все лавры межнационального общего подвига одному-единственному этносу или одному-единственному верховному главнокомандующему.
Пить мы не пьём, но конфетку съедим за то, чтоб больше народу было в числе первых и меньше - в числе вторых. В любых странах.
Помним, в нашем детстве, лет двадцать пять назад, участники Великой Отечественной ещё не только достаточно часто встречались, но ещё и были менее дряхлыми, чем сейчас.
Так вот. От них мы никогда не слышали слов типа: "Не забудем, не простим!" Напротив, они говорили - помните о войне, чтобы никогда её не повторять. Война - это самое страшное время. Это, мол, в книжках красиво и героически, а на реальной войне "при обстреле не манная крупа с неба сыплется", там в каждом бою - убивают. Все они говорили: мы отвоевали, чтобы наши дети (мы, то есть) жили мирной жизнью. В школе говорили: надо помнить войну, потому что пока люди помнят, ЧТО это такое, они не начнут новую.
Но помнить войну, оказывается, можно по-разному. Можно знать исторические события. А можно нацепить бантик из бывшей когда-то знаком чести и славы георгиевской ленты себе на майку или на манекен в магазине - и путаться в событиях Второй Мировой, приписывать все лавры межнационального общего подвига одному-единственному этносу или одному-единственному верховному главнокомандующему.
Пить мы не пьём, но конфетку съедим за то, чтоб больше народу было в числе первых и меньше - в числе вторых. В любых странах.
Дивная тварь из дивного леса.
Выгуляли сегодня нашу сорочку-вышиванку, купленную осенью в Киеве на память о. Замечательная сорочка и по виду, и по ощущениям, и после похода сидеть стала лучше, чем до.
По крайней мере, теперь расшивать не нужно. Нравятся такие вещи - неброские, но настоящие.
Мы довольная, как крокодил.И улыбаемся почти так же. Будем теперь до холодов с юбкой носить.))))

Мы довольная, как крокодил.
четверг, 07 мая 2015
Дивная тварь из дивного леса.
Ульстер, пораженный этим вирусом, находись он хоть в Америке, хоть в Приуралье, превращается в Shadowlands.
Основным признаком такого социума будет фатальное несовпадение нормы как стандарта (про эталон можно забыть навсегда) и статистической нормы. Статистическая норма будет описывать заметно более плохие условия и заметно более низкие показатели качества, чем было бы нужно для хорошего функционирования нормальному (то есть, соответствующему проекту aka заложенным природой возможностям) организму. То же и с личностью. И средний представитель такого социума будет стараться соответствовать как раз статистической норме, а не тем условиям, в которых ему самому было бы удобно жить, и он был бы эффективен.
Образно, хотя и неаппетитно, это можно описать так: в эпидемию педикулеза вшивым быть нормально, завшивлено две головы из произвольно взятых трех. Но сама вшивость - это, все-таки, болезнь, и ее следует лечить. Однако, в социуме, живущим по описываемым странным правилам, ненормален как раз незавшивленный, и окружающие будут пытаться его заразить, чтобы он не отличался от них, или упрекать его в том, что он на них непохож, или требовать, чтобы он взял на себя часть их забот, поскольку он живет лучше, чем они.
knjazna.livejournal.com/458288.html
====================================================
И ещё, из темы про ритуальную чистоту:
"Если всегда выполнять все правила, ничего плохого случиться не может, поэтому, если с человеком случилось плохое, значит, он какое-то правило да не выполнил, а, значит, что? мочить его надо, а то чо он как этот, правила не выполняет?"
И из комментариев к ней:
Неважно, если правила, которые надо всегда выполнять как необходимую и единственную гарантию, что ничего плохого не случится, на деле четко не обозначены, физически выполнимы не всегда и/или не имеют прямого (а то и вовсе никакого) отношения к предметной области, в которой случается предполагаемое плохое. И не просто неважно. В уладской концепции ТАК ДАЖЕ ЛУЧШЕ. Более того в этой концепции ТАК И ЗАДУМАНО. (Правда, последнее мало кто говорит вслух
) Ведь, чем более "правила" (или, кстати, критерии соответствия "норме") а)размыты б)непостоянны в)слабо применимы к рассматриваемой ситуации, тем проще ОБВИНИТЬ В НЕВЫПОЛНЕНИИ ПРАВИЛ - а ведь именно это нам и нужно на самом деле, правда? Уличить в невыполнении и несоответствии и тем самым получить неоспоримое в этой бесценной концепции ПРАВО раз и навсегда размазать уличенного и обвиненного по земле. Чтоб лежал там спокойно и и был как все. То есть как мы. Или не был вообще. До размазывания он годился на то, чтоб его использовать, но мы же все понимаем, что эта польза глубоко вторична и смысл она имеет только до первого прокола. А после прокола становится ясно видно, что вот этот, который нам тут всячески демонстрировал, что он лучше нас, на самом деле только притворялся. А раз притворялся и не лучше - по земле его. Или под землю. Больше он нас собою раздражать не будет, и нам наконец-то станет хорошо.
...
Мне еще мнится, что это какое-то очень хитрое право, не "мы теперь имеем право закидать его грязью", а "он своим поведением дал нам это право". То есть даже в этом случае "Сильный" - единственный, кто в ситуации что-то ДЕЛАЛ, а "Слабый" не делал ничего, может, даже мимо не проходил, это "Сильный" сам все на себя навлек, потому что жизнь так устроена и иначе и быть не могло...
Тут отличным образом связались и нелепость отдельных законов и традиций, и избирательность осуждения, и сакраментальное "жертва сама виновата". Причём виновата не только в том, что с ней случилось, но и в том, чтонавлекла на себя некая общность людей посчитала нужным её за это осуждать.
Основным признаком такого социума будет фатальное несовпадение нормы как стандарта (про эталон можно забыть навсегда) и статистической нормы. Статистическая норма будет описывать заметно более плохие условия и заметно более низкие показатели качества, чем было бы нужно для хорошего функционирования нормальному (то есть, соответствующему проекту aka заложенным природой возможностям) организму. То же и с личностью. И средний представитель такого социума будет стараться соответствовать как раз статистической норме, а не тем условиям, в которых ему самому было бы удобно жить, и он был бы эффективен.
Образно, хотя и неаппетитно, это можно описать так: в эпидемию педикулеза вшивым быть нормально, завшивлено две головы из произвольно взятых трех. Но сама вшивость - это, все-таки, болезнь, и ее следует лечить. Однако, в социуме, живущим по описываемым странным правилам, ненормален как раз незавшивленный, и окружающие будут пытаться его заразить, чтобы он не отличался от них, или упрекать его в том, что он на них непохож, или требовать, чтобы он взял на себя часть их забот, поскольку он живет лучше, чем они.
knjazna.livejournal.com/458288.html
====================================================
И ещё, из темы про ритуальную чистоту:
"Если всегда выполнять все правила, ничего плохого случиться не может, поэтому, если с человеком случилось плохое, значит, он какое-то правило да не выполнил, а, значит, что? мочить его надо, а то чо он как этот, правила не выполняет?"
И из комментариев к ней:
Неважно, если правила, которые надо всегда выполнять как необходимую и единственную гарантию, что ничего плохого не случится, на деле четко не обозначены, физически выполнимы не всегда и/или не имеют прямого (а то и вовсе никакого) отношения к предметной области, в которой случается предполагаемое плохое. И не просто неважно. В уладской концепции ТАК ДАЖЕ ЛУЧШЕ. Более того в этой концепции ТАК И ЗАДУМАНО. (Правда, последнее мало кто говорит вслух

...
Мне еще мнится, что это какое-то очень хитрое право, не "мы теперь имеем право закидать его грязью", а "он своим поведением дал нам это право". То есть даже в этом случае "Сильный" - единственный, кто в ситуации что-то ДЕЛАЛ, а "Слабый" не делал ничего, может, даже мимо не проходил, это "Сильный" сам все на себя навлек, потому что жизнь так устроена и иначе и быть не могло...
Тут отличным образом связались и нелепость отдельных законов и традиций, и избирательность осуждения, и сакраментальное "жертва сама виновата". Причём виновата не только в том, что с ней случилось, но и в том, что
05:16
Доступ к записи ограничен
Дивная тварь из дивного леса.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Дивная тварь из дивного леса.
Девиз:
"Не лучше чем другие, а лучше чем вчера."
Нам нравится такая формулировка!
"Не лучше чем другие, а лучше чем вчера."
Нам нравится такая формулировка!

вторник, 05 мая 2015
09:48
Доступ к записи ограничен
Дивная тварь из дивного леса.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра